天使休假中...

點圖可以進博客來介紹，圖也是從那來的...

 

LIVE的相反是EVIL，人生就是邪惡與非邪惡的輪迴嗎？

當天使休假了，原有的善念都成了漠然，當魔鬼休假了，一心嚮往能做好事，以善惡角色轉化產生的矛盾為故事的主軸，「天使休假中」呈現的是沒有結論的問題，當仇恨產生時，我們無法看見善意的存在，當漠不關心時，我們任由邪惡滋長，書中沒有說明任何道理，也沒有給任何答案，只是拋出了一個又一個的問題，在這一頁一頁的天使旅程裡，善念是天使的職責，而他拋下了職責，當善念變成一種職責而非發自內心的想法時，天使無法帶給人們幸福，他累得不想再盡責。當惡魔想要被人喜愛時，牠努力行善卻不得信任，因為沒有人會相信一個惡魔所說的話，沒有人相信代表著妒嫉、背叛、猜疑的惡魔所行之善是發自內心的，這是一種偏見嗎？還是怪罪天使只因為是天使所以人見人愛的惡魔行善的意志其實還是禁不起考驗的呢？

這本書很有趣，其實應該算是繪本吧，書中分兩部分，第一段描述天使的假期，第二段描述惡魔的假期，但重點是探討人心中的矛盾，作者說，人因為不是絕對的善或絕對的惡，而是inbetweener(介於兩者)，因此才會有許多的煩惱...

我還蠻喜歡這樣的內容說，而且閱讀容易，因為字很少，大概就是五分鐘內看完吧，但卻很有感覺，事實上，在最後天使說的I Love You裡，我感受到了一絲絲「only business」的感覺啊...

易讀！「你不能不懂的統計常識」

最近讀了這本由淡大數學系鄭惟厚教授撰寫，天下文化所出版的「你不能不懂的統計常識」一書，這是一本就算數學真的很不行的人，也能愉快閱讀並了解其中奧義的書，因為裡面所提到的數學術語，只要是讀過高中機率的人，都至少會有印象，就算搞不懂意思，書裡也會用淺白的詞彙讓讀者了解該術語的用意為何，書中的案例與解說雖是讓讀者了解統計常識，但卻有更重要的目的在於，如何識破由媒體所報導、由業者所提供、由研究者所撰寫出的各式各樣統計數據背後可能存在的謬誤與偏差，以避免讀者接收到了錯誤的資訊而不自知。除此之外，作者也希望能藉由此書的撰寫，提醒讀者獨立思考的重要性，惟有具備了獨立思考的能力，才能身處資訊洪流中而不被淹沒，變成人云亦云，隨波逐流的人啊！讀完這本書後，也會發現，其實就算不具備有統計常識，對於某些媒體所報導的內容，仍然可以依照自我的判斷去判別其內容是否有誤，只要具備有邏輯思考的能力，這不是難事啊...

話雖如此，懂得若干的統計常識仍然是很重要的一件事情，因為我們生活中所會接觸到的統計數據真的是太多、也太雜了，所謂工欲善其事，必先利其器，沒有"統計常識"這個基模，就算真的是很精明的人，也可能因為對於統計數據產出過程的不了解，而無法判別其中的真偽。畢竟，統計學也是一門深奧的學科啊...



這本書之所以易讀，除了內容淺顯易懂之外，還有一點就是作者的幽默感，雖然不能令人哈哈大笑，但至少讓讀者冷一下的能力是在的...不過有多冷呢？或有多好笑呢？就端看讀者的笑點有多高囉...哈，離題了，這不是重點，這只能算是小點綴。

不過在看完這本書之後，我反而有些想法，在書中對於統計數據中隨機抽樣的方式、隨機抽樣的依據著墨許多，卻似乎少了將其統整起來的章節，直接了當的告訴讀者說，在統計當中，「隨機抽樣所抽樣出來的樣本之於母體的代表性的重要性」，而是透過很多的案例鋪陳出這個概念，在看待統計結果的時候要思考它的抽樣是否有問題，我個人是覺得，如果能夠把這個訣竅，也就是「在統計的世界裡，隨機抽樣選出的樣本的代表性是這個統計結果是否可信或有價值的重要元素之一」講出來的話，我相信對於讓讀者了解統計常識是有所幫助的，不過也有可能是鄭教授覺得這個概念應該是不說自明的，反而是我太小看讀者的智慧了...

總而言之，這是一本很易讀的書，也是一本很生活化的書，因為裡面的案例是我們生活中常常會接觸到的、一再出現的資訊，因此具有其實用性的價值，值得大家好好的研讀，讀完這本書，也許還會訝異於我們對於某些事情的看法竟然是大錯特錯的...

高度3858的玉山image

高度3858 口述、攝影 謝新添 撰文 郭麗娟 玉山社 出版

其實這本書看完好一陣子了，只是一直沒有把讀完的想法寫出來。

其實高度3858是玉山氣象站的標高，而這本書，則是謝新添先生講述在高度3858的玉山氣象站中工作的種種不可思議的事情，應該說對我們平地生活的百姓而言，可能是聞所未聞，且無法體會的辛苦與經歷。

裡面有談到在這個全亞洲最高的氣象站工作，生活上的不便利是絕對有的，其中尤以生活用水、存糧和燃料等最為頭痛，除了觀測天氣之外，他們的日常生活就是想盡辦法讓自己可以在有限的資源之下，保持健康和基本的溫飽，這樣的形容可能大家都還無法體會他們在玉山氣象站的生活是多辛苦，不過只要想想，高度3858公尺，車子到不了，直升機只要風大一點就上不去，高度升高一百公尺，氣溫下降約攝氏0.65度C，太冷水會結成冰，柴火或瓦斯取之不易（要扛上山）又不能浪費，甚至不小心受傷或生病，都有可能因為氣候不佳或路途遙遠而延誤了就醫的時間，這些...我根本無法想像我能在這樣的環境下生活下去，更何況他們在生活上要面對的問題，還不只這樣而已。

看了這本書，其實是需要給這些公務員鼓鼓掌的，他們默默的工作，而且工作環境的條件又異常的艱困，儘管如此，仍然是規規矩矩、兢兢業業的執行著自己的公務，實在是很感人，也很令人佩服。

玉山image 攝影 謝新添 玉山社 出版

在山上除了跟生活奮鬥與認真工作之外，其實還是會有沒事做的時候，這種時候是最難熬的，因為山上也不會有什麼娛樂，幸好，謝先生遇到了攝影師陳炳元先生，也因此，開啟了他對於攝影的興趣與進一步地，學習到對自然的尊重與熱愛。

這本書，也就是謝新添先生的攝影集，他的作品，也曾被玉山商業銀行採用，有興趣的人，也可以看看這本書，玉山真的是好美啊。

「賽德克．巴萊」原著劇本小說

賽德克．巴萊 魏德聖 原著劇本 嚴雲農 小說 iCON 出版

之前就曾寫過一篇「魏德聖的『賽德克．巴萊』」的文章，最近去逛書店的時候，忽然就發現了這本書，書裡還附贈了一片試看片，就是之前魏導演籌資拍攝的短片。

之前曾看過有人討論莫那魯道與霧社事件的問題，講到後來，有人提出莫那其實是個劊子手，他連婦人、小孩、老人都殺，整個霧社事件其實是一個報復活動，根本不值得讚揚，也不能說是對的行為。


我想，歷史不能這樣看，尤其，原住民當時的文化背景、生活型態與現在我們所認知的生活其實是非常不同的，之前還曾看過一個關於葡萄牙人來台灣的節目，裡面有個學者就說，當時的原住民只把葡萄牙人當成跟他們一樣的部族，偶而就去他們那裡出出草、獵幾個人頭，這段話的意思其實就透露出了，當時的原住民，就是這樣的生活。而且出草過後帶回來的人頭，靈魂就會成為他們的兄弟，看顧他們整個部族，這在現在來看，真的不是很容易理解的一件事，因此，如果我們以現在的眼光，去看待霧社事件這件事，就有可能會出現像之前我所看到的那些人的言論，莫那魯道是劊子手。


這本小說本來只是我要當床頭書來看，翻個一、兩章節就要睡了，可是沒想到一看就不自禁的把整本給看完了，然後迎接太陽先生來上班，我的感覺是，小說總是比較誇大一點，但在細節的地方也都交待的比較詳細，看完後，對電影的期待值會大大提升，只是不知電影是否會拍攝順利啊....

[好書]李淳陽昆蟲記

李淳陽昆蟲記─昆蟲心智解碼實錄

李淳陽 文．攝影

遠流出版社

其實在這本書問世之前，「英國廣播公司」(BBC)在1975年時，就已經來台灣製作過一部電視專輯：「李博士的昆蟲世界」(The Insect World of Dr.Lee)，並在播出後獲得英國觀眾的熱烈迴響。而在此之後，李博士更出版了《昆蟲世界奇觀》，也就是這本書的前身，不過目前已經絕版，但經由一些人士的強烈建議與推動之下，才使得這本「李淳陽昆蟲記」得以問世。(甚至一位李博士的日本友人跟他說：「如果你不把它完成來讓世人知道的話，將是罪惡！」)

在書的寫作前，李淳陽博士其實僅是在公務員的工作之餘，從事昆蟲攝影與觀察的工作，在以往的昆蟲學者的觀點中，昆蟲只是依「本能」來生活，而不是依「智能」來生活，牠們僅僅是「本能的奴隸」，但在李博士的觀察中，他發現，其實昆蟲也是有「心」，若以人的角度來說，牠們也是有「人性」的！這點在當時的昆蟲研究中是一種異類。但是在其鏡頭與文章的介紹之下，實在很難不讓人信服，他所觀察到的昆蟲，並不僅只是本能的奴隸，同類的昆蟲，在相同的情況之下，仍然可能會有不同的行為與決策，這與本能就是重複相同的行為，沒有個別差異的假設是背道而馳的。

其實這本像攝影集的書是很好閱讀的，大概花一個下午不到的時間就可以全部閱覽完畢，看完之後，也許有些人僅會覺得有趣，也可能有些人會開始對人性產生反思，而我，還感動於李博士在工作之餘，竟然還能投入觀察昆蟲這種耗時耗力的事情，而且還搞得有聲有色，甚至對昆蟲學界產生影響，了不起....

由加利樹林

由加利樹林：終戰前後一位日本「公醫」親身體驗的台灣原住民生活紀錄畫冊&小說

芹田騎郎 著／張良澤 編譯

前衛出版社 出版

芹田騎郎先生已經八十多歲了，在日據時代時，他曾被派任台中州能高郡蕃地公醫診療所，成為當時「蕃民」的公醫，但當時為大戰期間，之後日本戰敗，原本他已打算埋骨台灣，而申請入「中華民國」國籍，不料之後仍被遣送回日，但仍不時惦記著心中的故鄉「台灣」，且在後來的日子裡，因驚懼台灣隨後發生之228事件與白色恐怖，使其不敢踏足返台，在本書出版之時，曾在譯者的鼓勵之下，準備全家返台，但不料舊疾復發，所以至今仍無法成行。