令人喘不過氣的藍

走馬看花的人潮
行經
人為加工的河岸線--金色海岸
虛名
綠地無法翠青
枝幹擋不住舖天蓋地的藍
海鳥再無停駐休憩的原始河岸
觸目盡是
繼續流動的人潮
繼續虛妄的金色海岸
繼續令人喘不過氣的藍

劉政鴻，你可以收買媒體，但是你無法收買部落客！

我很不開心，因為看到了這樣的一段影片，
我很不開心，因為這段影片赤裸裸的呈現了在位者如何視人民於無物，
我很不開心，因為這麼誇張的事情竟然沒有被任何媒體報導出來，
我很沮喪，因為認清原來台灣的媒體良知已經完全被政府置入性行銷掉了...
而不做置入性行銷，還是馬英九的主要競選政見，我呸～～

事情發生的太扯，先把道路封鎖，使其他人無法進入該區，
再安排優勢警力壓制人民，然後一台台的怪手就進入農民的稻田中，
把辛苦了好幾個月等待收成的稻田掘個面目全非...
即使我沒務過農，也能理解這種感覺多令人心碎，
更何況這也許還是一個家庭的重要經濟來源，多卑劣的作為啊!!



我自認不是部落客，但是看到農民辛苦種的稻米就這樣毀在政客官商勾結、
追求政績、妄想更上層樓的拔扈專橫之下，不寫篇文章串連一下，感覺很不良好。
劉政鴻，你會有報應的啦！

延伸閱讀：
竹南大埔，怪手挖田事件懶人包
[串連]劉政鴻，你可以收買媒體，但是你無法收買部落客！
反竹南科學園區擴大徵收案連署




他的FACEBOOK上的自我介紹...（抱頭）




原來苗栗阿鴻喜歡這一味啊！！(遠目)

悲情城市

悲情城市是我人生中，很重要的一部電影，
這部電影挑動了我的感性基因，看到最後一幕哭得浠哩嘩啦的，
也不知道自己在哭什麼的，就是無法抑制那個眼淚掉下來，
這讓我第一次深切的體認到了電影的感染力啊....

長久以來，我們都在說，台灣的藝術工作者根本不懂市場，
打不進大眾市場，怎麼搞都是些人家看不懂的東西，
難怪市場會一直萎縮，國片市場會一直起不來。

但是，偶而又會想到，會不會是台灣人民的先天不良再加上後天失調，
政府不允許過於敏感的議題赤裸裸的呈現在人民眼前，
社會風氣不強調人文素養對我們人生成長過程的重要性，
人民停不下追逐名利的腳步與教育的偏頗造成藝術文化的邊緣化，
所以一些優質的電影，優秀的電影人才，在台灣的土地上沒有滋養他們的養份....

如果是這樣的話，也只能說可惜了，
我們有權擁有更豐富的精神生活才是，
至少不該把文化、藝術當成高高在上的東西。

湊齊了！大園的兒童藝術工程始動！

好高興啊！
今年到目前為止最開心的事情，
在眾人齊心協力之下，終於！大園終於也有兒童劇場可以看了！

從去年開始就一直很注意孩子的第一哩路－紙風車319鄉村兒童藝術工程，
只要該鄉鎮捐款達35萬元，紙風車兒童劇團就會浩浩盪盪的前往該鄉鎮演出，
而民眾則是免費入場，這是一項很有意義的活動，
一直在期待什麼時候可以輪到大園，
結果今天瀏覽網站的時候赫然看到了這個訊息！



耶！好樣的鄉親！你們辦到了！
再來就是密切注意公演訊息的時候了。
希望到時天公作美，我也有閒，我要來去感受一下啦！！
蘆竹鄉的鄉親也要加油啊！一百不嫌少，一萬不嫌多，
只要量力而為，不要不作不為，
一切都不會是白費心機的啦！！

也許有人會問，不過是一場戲，有沒有看或不想捐款又有什麼差？

這道理就跟小看一塊錢略有相通，
一晚的觀賞經驗，也會成為日後的美好回憶啊！！
如果還能讓小孩從娛樂中讓藝術種子紮根，
總比放任他們看一晚的電視好吧～是吧！

「不差我一個」這樣的想法是要不得啊，

應該要想的是「覺得對的事就去做」，
少抽兩包煙就可以多捐一百塊，
少吃三塊雞排就可以多捐一百塊，
少喝四杯珍奶就可以多捐一百塊，多簡單啊～～～～～
也請大家有錢出錢，有力出力囉！！

根據研究顯示，錢是真的可以買快樂的啊！

一定要寫在選舉前

希望媒體不要灌票，希望政客可以自制，
希望每個人都展現最高度的民主風範，最希望世界和平...XD

這次不論誰輸誰贏，
對於選後相信沒有人希望台灣社會變得動盪不安，
（有這種想法的人大概精神上需要看醫生）
有時候事情總是不能盡如人意，跌倒爬起來再走，
失敗哭一下再衝，日子繼續過，錢還是要賺，
對於選戰結果，大家就平心以對吧....

三不五時跟朋友一起吃飯扯淡，
跟女朋友、男朋友、家人、小孩去夜市吃小吃、買小物，
生活中的小小幸福就是這樣累積起來的，所以...

心情放乎開，幸福自然來！

就請大家一起來聽廖大森的街頭巷尾吧！！

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• 留言者: wow
• Email: niceman@hotmail.com
• 網址: http://www.yahoo.com.tw
• 日期: 2008-03-31 20:37:11

有這位歌手的相關資料嗎
頗好聽

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• 留言者: 沙嘸的Trago
• Email: tragochen@gmail.com
• 網址:
• 日期: 2008-03-31 23:35:14

你點我文章裡的這位歌手的名字：廖大森，就會點進他的個人部落格喔，更棒的是，從他的部落格裡可以看到他完整專輯的mv喔，個人除了街頭巷尾之外，再推薦「尚好麥天光」，很不同於一般台語歌曲的曲風。

令人翻胃...

從西藏爆發大規模的抗議事件之後，就預料到中國這個刀還拿在血淋淋的手上，卻可以忝不知恥的說我什麼都沒有做的殺人犯，到最後絕對是會使出血腥鎮壓的手段，但是真的看到這些可怖的照片時，胃還是一陣翻騰，不管發動抗議的人們的訴求是什麼，為何罪以致死？

想想，台灣人民也曾這樣的被傷害過，也曾這樣的渴求著呼吸自由的空氣，付出過慘痛的代價，而這也不過是轉眼之間的事情。而當時的兇手集團，現在仍然不肯請求饒恕，高姿態的教訓著台灣的人民─你們優渥的一切是我們給的，不肯遺忘過去的你們是有罪的...一樣的令人翻胃，遺忘、饒恕是被害者的權利，接受制裁、坦白罪衍卻是加害者不能逃避的責任。

現在的台灣再怎樣的亂，也不會有警察拿槍指著人民的頭，軍人開著坦克出來橫衝直撞；再怎樣的亂，最後還是會回歸到司法，儘管對於司法的判決結果，最後一定會有部分人不甚滿意。但是，這都只是小小島國茶壺裡的風暴，風暴過去人人回到工作崗位，也不用擔心前一天我去參加政治活動的時候，不小心被媒體拍到，會不會有生命危險，而這也只是這十多年來才遲遲還給人民的基本人權自由。

儘管台灣景氣不好，台灣的人民仍能自由的創造自己的財富，擁有無限山不轉路轉的可能，因為我們生處在一個自由民主的國度，想賺錢放下身段不怕餓死。看著這樣的西藏、這樣的中國，讓人對於生活在現在的台灣這件事情心裡是充滿著感謝，也有著深深的感觸，所有的一切是如此的得來不易，那些瘋狂擁抱中共這個殺人犯的前科犯到底是在想什麼呢？

最後，我支持抵制北京奧運，中華隊雖是好不容易打進奧運，但是在漠視人權的土地上比賽，不啻是對奧運所代表和平、平等意象的一種踐踏，更可以說是我們對於中共這種不人道行為的默許，到時候人們的記憶裡不會只是這場奧運 ，而是北京奧運的這一年，中國發生了對人民的殘酷謀殺...多麼諷刺啊，對我而言，這不是奧運泛政治的問題，也不單純是運動歸運動的議題，而是對於美好價值的堅持，對奧運舉辦初衷的堅持。

延伸閱讀：
澎湖七一三事件

台灣圖博之友會：人權團體公布被射殺藏民照片
http://www.phayul.com/photogallery/flash/2008/ (內有血腥照片，請斟酌)
西藏流血 全球怒吼 (這篇報導最後公佈各國人民對事件的看法，我很好奇台灣人民的想法是什麼)

WIKI裡的奧運 (摘錄：奧林匹克運動會現在已經成為了和平與友誼的象徵。)

珍惜台灣，小心輕放

看到這個貼紙，心有戚戚焉。
有熱誠的人，可能會被反貪腐、愛台灣的理念所感動。
有理智的人，卻更知道自由民主的社會中，法治是連結一切秩序的最好方式，
而不是大聲的人（或媒體）說了算，幾個政治人物吵吵鬧鬧形成的價值判斷。
民主的社會尊重人民表達自己心聲的權利，
但千萬不要讓自己的理智成為熱誠之下的祭品，
讓整個台灣社會成為仇恨下的犧牲品。

最重要的是，不要再吵了，我之後要當兵，被搞到不能放假會很悶。

紀念台灣光復一甲子...屁...

之前就一直聽過馬英九寫了一篇「紀念台灣光復一甲子」的文章，評價不一，不過基於眼見為憑的基本原則，我還是去找了這篇文章來看，邊看邊罵：「屁！」，大概罵了十來聲吧....真不知道這篇隨目看來像是文情並茂的文章，又騙了多少人的感情，激起多少愛國同心會眾徒眾的熱血。

先不講別的，我實在對這種隱惡揚善的文章很感冒，首先，228是不是台獨運動或是不是反抗外來政權的運動，在當時都不是頂重要的，也不用在文章裡故意顧左右而言它，最後再來個要反省，要提醒後代子孫，不要犯同樣的錯，要知道，道歉是民進黨政府時道歉的，名譽補償也是民進黨政府時做的，連白色恐怖時代的受害者，也是民進黨政府在處理的，直到現在，我也看不出來國民黨裡，除了馬英九例行性的講聲遺憾之外，還有什麼具體作為（偶爾還會閃躲，好像這是大罩門似的），對一個黨來說，可能只是一時的錯誤，但是對某些家庭來說，可能是不同的人生的開始，講人權嗎？基本的先搞懂吧，承認過錯並做出具體行動有多難？

文中又提到建立公義的社會，當場讓我倒彈五步...看過無米樂就知道，把地分給農民，也不見得真的是好事，因為農民是一路被剝削的，另外，公義的社會是不是包括人(種族)的平等？那其它的就不多說了...

當然，台灣光復的大義名份就在於當時台灣是由日本政府所佔據的，很可悲的是，到現在，這篇文章裡所反映的，竟是日本人還是罪大惡極，日本人在台灣的建設也沒什麼這種思維，中國人很習慣於在改朝換代時，將前朝政權描述成極惡不堪的暴權，這點還是很充份的反映在他對日本政權的解讀上。所以，到目前為止，他們對日本人在台灣的所做所為，還是沒辦法給個真正持平的說法啊！

最好笑的是，一堆當時意圖讓人活得更有尊嚴的先烈都被捉來跟國民黨做好朋友，莫那魯道的反日有其文化背景，他不是為了革命，因為他也不懂革命，他是要捍衛祖靈，捍衛他們族群的尊嚴，所以在我的觀點裡，他不能被界定為革命先烈。國民黨將他拱成抗日英雄，在某一方面，更突顯了他們對莫那魯道的工具性使用意圖....而蔣渭水等人當時是曾經期待中國方面的幫助沒錯，但是中國也沒幫什麼，應該說是自顧不暇了（不過，如果他們知道國民政府來台後的情況，會更想哭吧），另一方面，李友邦先生更衰了...明明是被國民黨惡意砍頭的人，結果今年還被拉去當看板人物，馬英九還說要跟他的的遺孀道歉，盼能化解仇恨...啊除了那天之外，你們可有對他們的家庭關心過？以前的歷史課本上，可有記載過李友邦這號人物？明明就當他人間蒸發了....將這些志土跟國民黨劃上等號，只能說是牽強...可是很好用，因為真的知道這些人的台灣人，實在太少了。

其實零零總總的，這篇文章還是不脫「只有國民黨，才是台灣最正統的統治者」這樣的想法，處處可見想倒耙民進黨一把的文字，然後處處在美化國民政府來台的正當性，其實不必如此，日本政府有做好的事，國民黨也有做好的事，不過再怎麼說，那都是不民主不自由，沒有人權的時代的事情了。現在的民主機制就是誰做的好，誰就執政，誰能提出好的願景，誰就執政，如果覺得自己跟台灣的連結很弱，就現在開始關心台灣，如果覺得回首來時路，步步血跡，就開始努力做好事，不用想到就在那裡塗脂抹粉的，雖然我諷刺得兇，但是，我也希望國民黨真的可以開始重視民主的價值，在字句中，有這樣的期望，但也希望不要只是打打嘴砲，現在的台灣人，資訊發達，也沒那麼好騙囉?

我們將尊重法律，理性問政，重視專業調查研究，凡事提證據講道理，以爭取民眾的信賴，並迫使執政者遵循民主的行為準則。

我只節錄這一段，因為我希望這句是講真的...尤其是「理性問政」這幾個字...

不要再自我作賤了....

每次中國只要有人來台灣交流，就通常會發生台灣方面「降低國格」或「有辱國格」的事情發生，諸如：「拔國旗事件」，從最小的學術研討會到最大的在台北體育場發生的五星旗飄揚，青天白日滿地紅國旗被警察沒收，到現在的瓊斯盃女籃賽浙江隊衝婊，把我們的英文簡稱硬是降成了狗屁奧會模式的TPE，更可笑的是，這還是我國籃協所主辦的，在我國的台北體院裡舉行的賽事。(更有趣的是，浙江的女籃隊是遠東集團養的，從對面來這裡拔老闆的旗....)

如果我們看到王建民在棒球場上投球時，鏡頭帶到的一群國人揮舞中華民國的國旗，應該都會有種揚眉吐氣的感覺吧？更不用說，當亞錦賽時，我國打敗韓國隊時，那種感動。

不過一跟中國扯到關係，就又開始說運動歸運動，政治歸政治，很排斥在中華人民共和國的惡形惡狀中，對中華民國的存在發出肯定的聲音。試問，這又是什麼樣的意識混淆？要搞清楚的是，當我們一直強調XX歸XX，政治歸政治的時候，不要忘了，中國是不會來這套的，當我們說學術歸學術時，中國的學者可以因為
有人在日本二次大戰的研究中沒有對其做批判，而立即強烈的抗議(這才在最近某大學的國際研討會中發生)，更不用提我們想加入世界衛生組織的事了。

有些人會說，中國本來就都這樣，習慣了，老實說我也很習慣了，不過，我很好奇的是，明明都知道中國就會這樣，為什麼在歷來的國際中已經受夠了這種鳥氣，還有人會想要自己找上門？這次的瓊斯盃，很明顯的，是中華籃協自己犯賤，自己去邀請浙江的女籃隊，還是二流的女籃隊，連來的時候，都帶了兩個黑黝黝的洋將來，更甚者，還傳出了簡章中有五星旗，卻沒放中華民國國旗、想擅自更改賽程，以減低中國可能會做的政治性行為所引發球迷抗議之類事情的行動，為了一個二流的球隊，到底籃協是在狗腿什麼？我想，他們狗腿的是CHINA這個名號吧...只是看在純球迷的我的眼裡，這從一開始就不是單純從運動出發的運動歸運
動，政治歸政治的作為。

話說在學術界，是更喜歡這種兩岸交流了，不知從何時開始，每年都會有所謂的海峽兩岸XXXX研討會的舉辦，或是找中國學者來演講，我看過最可笑的，是找中國學者來演講中國的法律....我不知道該怎麼形容這件事，人治的中國跟法治的台灣，然後法治國家的人要人治國家的人來演講法律的議題？是覺得比上不足，比下有餘，請他們演講來突顯我們的好嗎？還是覺得中國的法律真的比台灣的好？對了，那一場也發生了拔國旗事件。

So....不要再自我作賤了，這樣只會讓自己顯得像個沒骨氣的棒槌，不過，對某部分人來說，當棒槌，可能根本就無關緊要...他們只記得跟中國的民族感情，還有台灣似乎一定要屈就中國的立場，卻忽略了其實其它國家跟我們是更唇齒相依的關係，還有中國不一定真的樣樣吃得開。

關於瓊斯盃裡的一些評論可以去看看圓球城市

還要繼續努力！

今天看了民視異言堂的「被遺忘的生命」單元，不得不說這個節目有時候真的很給他催淚，也發現我對」老人」真的沒什麼抵抗力，上次看原住民新聞雜誌時，裡面一個單元提到兩個紋面的國寶原住民夫妻，阿婆已經生病住院，而阿公去醫院看她，離開病房後，面對愛妻的生病與現實環境中的困頓，阿公頻頻拭淚，我
也陪他一起流眼淚。今天看到因為職場環境不佳造成錳中毒，全身肌肉失調的勞工朋友，目前只能依靠八十歲老父的照顧，看到老父為他刷牙的畫面，我也克制不住滑落的眼淚。父親都這麼老了，還要照顧自己四、五十歲的孩子，明明是健健康康的一個人，卻是這樣連生活能力都成問題的回來，到他走了，可能都還要煩惱自己的孩子未來怎麼辦，這是多令人難過的一件事啊！

其實今天的單元主要是探討勞工在職場中的問題，尤其是工殤的預防與出事後政策法規的保障，但看完，我只能說，真的我們的勞委會還要繼續努力，雖然之前定的法規對於勞工職業傷害後的保障似乎讓僱主可以非常的掉以輕心，但是，在台灣仍然還是有七、八百萬名的勞工朋友啊，所以，好好做啊！勞委會！

忽然想到一首歌，美麗之島人之島台灣人權發聲第一章專輯裡的一首歌，由黑手那卡西演唱的「福氣個屁」，裡面的內容就是在諷刺廣告裡說勞工創造台灣的經濟奇蹟，但事實上，「福氣個屁！」老闆吃好穿好，勞工薪水還是微薄，更可以說是在賣命，而老闆倒店說跑就跑，勞工一點保障都沒有，還真是「福氣」個屁啊！

其實，就是少了點「真實」

很討厭被騙，當然也希望自己活得坦蕩，所以有時候講話就比較直來直往，只是我一點惡意也沒有，而下面談的，跟我的個性都有著極大的關連。

今天老師上課時，對自己的政治傾向與認同做了一番告解，不意外於他的政治傾向，卻很意外於他竟然講出了我與同學私底下在揣測的答案，基本上，和某X寶老師不同，他不是個會因意識型態而左右專業或試圖左右學生意向的人，不過今天他做的事算是非同小可，一定要好好的探討一下。

首先，他發了兩份資料給我們，是來自於1991年的天下與1994年的遠見，天下的標題是「發現台灣」、遠見的標題是「新台灣人」(他說李前總統在
馬英九選市長時喊的口號是炒冷飯，其實遠見先出來這個詞的)，還展示了一本2004年的天下出的「魅力台灣」，開宗明義，他就界定了天下與遠見在意識型態
上是較淺藍的媒體(如果有人對此有疑問的話，我再提供各式各樣的網路討論串與資料以資佐證)，他選定這幾篇的原因其實說白了就是增加可信度而已，藉以告知
我們，其實偏藍的媒體也認為要注意台灣的好，不過其背後的現象蠻可悲的，因為這樣的選擇在某個程度上，說明了台灣對藍營而言，似乎是個不美好的存在，所以
這幾篇文章就成了珍貴的資料。

他說他是外省第二代，在到紐約求學的過程中，他從深藍變成深綠，再從深綠變成中間路線(不過，在我感覺是政黨政策是否合理的考量而已，對台灣與民主
制度的認同是不太可能會改變的)，而改變他的契機在於，他在紐約的大學的圖書館裡瞭解過去台灣的教育是謊言的，是國民黨對人民的思想控制，他很不能接受黨
國去洗人民的腦。我不禁點頭....這也是我的心路歷程，幸運的是，我還身在台灣就已經瞭解過去自己所學是有問題的，而問題很簡單，其實，就是少了點「真
實」，而我除了感到被騙的憤怒之外，還必須將自己的認同與價值觀做一次重新的審視，並渡過價值觀與認同重塑時的尋根期(這是很不好受的一段時期，因為愈深
入去瞭解，便愈不敢置信於以前的無知與執政者的種種惡劣作為)

沒有美國人會懷疑自己幹嘛學美國地理，不過，我懷疑我以前大半時間學個從來沒去過的地方的地理幹嘛？對我來說，那不真實，到現在，它還是不真實，長
江三峽沒了，東北九省沒了，東北三寶也沒了，連秋海棠都不是秋海棠了，那為何，我們還必須死抱著這些虛偽的故事呢？除此之外，還有許許多多的殖民故事，當
然，很多人都知道那是台灣過往文化中悲情元素的來源，不過，以前我對台灣沒有真實的映像，而這，當然國民黨要負最大責任。說句不客氣的，國民黨在台灣造的
孽是罄竹難書，而我也懶得一個個去講，畢竟現在他們不執政了，也應該很難再執政，不只是因為歷史的包袱丟不掉，重要的是，到現在，他們還無法面對「真
實」，而許多的台灣人民，已經開始理解何謂「真實」，這由近年的政黨消長就已透露出跡象，只是對藍營來說，這似乎只是一種民粹跟愚民，錯了，這個論點只會
加速滅亡，台灣不比中國，民族主義的洗腦時代已經過去一半了。

我想，瞭解自己生長地方的點滴應該是很正常的，可是不知為何，在台灣以前的教育裡，瞭解自己生長地方的點滴卻成為一種錯誤的行為，或是被視為不入流
的行為，以至於現在要發展文化創意產業時，台灣，反而缺少了自己的故事，更沒辦法講出精彩的故事，我不覺得台灣沒有精彩的故事，但我相信，台灣現在是很難
找到故事講的，因為還有一群政治人物死守著虛偽的假象。

舉個例來說好了，我不認為台灣地圖橫著擺有何不妥，就教學上而言，那不過只是一個選擇，只是這樣的選擇是否促進教學或有何好壞處的問題而已，但在某
些人眼中，卻成為了將中國大陸放在下面的大台灣情結，我實在不知道那些人是腦袋裝大便還是發生什麼事了，去翻以前荷蘭跟其它國家的古地圖，台灣也是橫著看
的，更別說地圖也不一定要北在上這種邏輯問題了，實在是讓人很無奈，更可笑的是是否要承認外蒙古獨立這件事了(附帶一提，外蒙古獨立是否被承認這件事，我
很多同學都不知道，原來台灣還在秋海棠)。

話題可以一路延伸，但沒有必要，因為在繼續話題之前，最重要的是，我們是否要面對真實，以前的我覺得面對真實時，真是痛苦，一部分的我一直在崩解，
而一部分的我一直在新生，就如同以前我覺得歌是台語的，就是俗，但現在，我反而珍惜草根與優雅兼具，從台灣文化中淬煉出如詩般的台語歌曲，不過如果是流行
歌曲，仔細比較一下，會發現其實國語或台語在內涵上是一樣的。其中的真實是，台灣的本土語言或鄉土文學等，都被壓抑與污名化了，而以前的我卻不自覺地成為
共犯結構的一部分。

雖然這些問題很多都是過往政治衍生出來的副作用，但本篇不在於探討政治議題，只是藉老師告解這件事，去描繪我所認知的真實，當然，每個人應該都是不盡相同的。

人本思考點，貓熊養不養？

在最新一期的人本電子報裡，提出了一個觀點，嗯，讓我引用一下裡面的段落：

英國愛丁堡動物園有一區，只立著一頭石雕的大動物，旁邊豎著一個牌子，上面說：除了這一頭外，您在這兒不會看到其它大象！那意思是說，他們不把大象從印度弄來，是值得驕傲而樂於向觀眾說嘴的；許多人談論動物園的教育功能，然而，先進國家發展沒有動物的動物園（只展示個別物種的生態環境，輔以大量的資料和影片），才真有教育意義。

作者的觀點主要是從動物就算不是人，但人既然會推己及人，不會隨便傷害別人，為何不推已及動物，乃至於所有生命？(這個觀點很棒，不過我忽然想到，如果我被蚊子咬了，應該是做不到只覺得牠是為了混口飯吃，還是會很果斷的啪了牠吧...=_=)，但是在電子報裡的「拒絕政治人物拿動物的生命當贈禮，讓貓熊及金絲猴留在牠原有的棲息地」的連署文裡，有段文字卻讓我感到有點驚心動魄。

國民黨主席連戰訪問大陸，中共準備贈送第一國寶：貓熊。親民黨主席即將訪問大陸，傳說中共要送第二國寶：金絲猴。已宣佈要競選國民黨主席的台北市長馬英九則回應可以回贈台灣特有、而且是唯一的「非人類靈長類動物」--台灣獼猴。另外，聽說有金絲猴，國民黨主政的台中市和民進黨的高雄市都搶著要。

先不論這段文字中的傳說正確與否，有個很可怕的概念是，以前為了獲取政治或經濟上的利益，會有跟對方聯姻的作法，所以要嫁公主，賣女兒的，這個在現在注重女權的社會裡，幾乎是一個會被認為封建到不行，與違反人權的想法。不過，現在的動物送來送去事件，不也是一種類政治聯姻？動物同樣的沒有選擇去或不去的權利，也沒有出言反對的可能，就某部分而言，這也算一種不尊重生命的作法吧....

總之，貓熊來不來得成還不知道，不過這個事件的背後是再政治不過了，就算真的想單純的認為不要將這件事泛政治化，但也讓我又重新思考到了生命的價值為何。

八田與一與媚日的關連性

從「八田與一傳」看華視的媚日愚行

以我僅有限的歷史觀裡，我知道一件事，台灣的西部平原的產生是由中央山脈在遠古時代，發生一連串的土石流之後，所堆積出來的，而台灣的西部平原的土質富含鹽分，所以並不適合種田，而日據時代，八田與一就是當時建立嘉南大圳的總頭頭，整個事件可以參考公視所拍攝的台灣百年人物誌，

我不驚訝於作者在文章中所展現的對殖民統治的痛恨，但我驚訝的是，單為了大圳只是為殖民政府的利益而生這件事，就可以讓他抹滅八田與一的成就與對較親日的人便指其為「漢奸」，(如依這個邏輯來看，我也可以叫親美的人漢奸，因為美國是文化帝國主義的大頭，然後親中的人叫台奸，因為中國正把七百多顆飛彈對準台灣，然後在外交上一直打壓中華民國？)真叫我無法置信，這個歷史觀似乎太過直觀又充滿怨恨了一點，
八田與一對其專業的堅持與信念，十足表現在嘉南大圳的建設中，沒有他，就沒有這個圳長可繞地球三周的大圳，因為那是他設計的，是他把技術引進，也是他堅持完成的，八田與一，死後葬於台灣而非日本，其妻在烏山頭水庫落成後，跟隨其夫投河自盡，同樣葬於台灣，嘉南大圳所推出的三年輪耕制，被評為現代農業中極具環保意識與地力保持的做法，就算！真的一切都來自於日本殖民統治的一種目的性，但是，農民至今仍然受惠，八田與一也一直長眠在台灣的土地裡，有專業的堅持、有對台灣土地的熱愛、就只因為他是日本人，所以不值得被拍攝嗎？如果農民真的沒有因為嘉南大圳而受惠，就可以考慮不要拍他，但是，嘉南大圳的做成，不僅是農民受惠，連國民黨佔領台灣之後的一連串建設，沒有嘉南平原的農產為後盾，做的起來嗎？何必如此，既然他是個值得被尊敬的人物，就不要去抹殺他，甚至藉以表達對不同意識型態的人的不理性批判，虧你還是個大學生....(是活在教科書裡的中國，還是被多國統治過的台灣？)

補述：
今年掃墓的時候，在雲林老家旁的墓地，我與我爸談到了農作的問題，我爸說，嘉南大圳也有拉到雲林來，而到目前為止，水的流放還是受分區管制的，如果今年沒輪到這一區有水，他們就要自己去挖地下水或自己變水出來灌溉，因為水量是不可能夠讓全部的田都有水的，這也是為什麼三年輪耕制的主因之一，沒有水的時候，就要種一些耐旱、耐鹽的作物，也可以讓地力恢愎，我想，如果真是如此，就不能說只因三年輪耕制的施行，讓農民在作物上沒有選擇，這跟土質、水源，都是有相關的....然後我那娘家在嘉義的娘說，以前，在台北還沒有電可以用的時候，他們家晚上已經可以點電燈了，因為當時的嘉南平原是很重要的農產地。

補述二：
再提一個想法，基本上，如果要拍人物傳式的連續劇，選擇很多，拍攝時的觀點也可以很多，沒播\"出來"之前，我的做法就是閉嘴，因為我們在此時此刻，都不會知道他的觀點是什麼，就像「英雄」，如果不是他裡面最後一個畫面的：「秦始皇統一中國，人民安居樂業」的話，我也不會對這部中國電影那麼不屑，這都是觀點的問題...

相關連結：

八田與一 嘉南平原水利之父

母親的容顏

小時候，我家旁邊有很多田地，
夏夜晚風時節，嗡嗡的蟲鳴聲不絕如耳，那是種讓人心安的聲音，
連車子在我家旁的小小柏油路上走，
都常輾過蚱蜢，在路上留下一片又一片的蚱蜢乾，
我家斜對面是一間土地公廟，不大不小，
常常有免費的布袋戲與歌仔戲可以看，大家樂最紅的時候，
還有脫光光的女生會不用手、腳、嘴的在舞台上寫毛筆字開名牌。
有時候，鄰居阿伯捉到蚱蜢，還會丟到土地公廟的金爐上烤一烤，
然後吃給我們看，說他小時候都這樣吃。
元宵節的時候，我們會用KLIM還是紅牛的奶粉罐在上面用鐵針戳好幾洞，
在裡面放蠟燭，然後就有一個自己的鐵燈籠。
有一陣子很喜歡買色紙訓練摺紙的功夫，
還趁著颱風下雨下到我的膝蓋時，放著一艘一艘的紙船，
國小放學回家的時候，我都喜歡走家裡後面的田間小路，
因為大路上有一隻大黑狗，都會撲到人的身上來，我怕死牠了，
傍晚時分，爸會帶我到鄰村的瓜田，看人家收成，然後帶回來一堆西瓜，
晚上，在家門口，地上舖著報紙，切著一片又一片的西瓜，
然後招呼厝邊隔壁一起吃西瓜，聊是非，
以前夏夜晚風吹的好涼，有海水的鹹味，也有一種沁心的爽快。

押指紋與否？

先看看幾個現象，
第一，執政黨與在野黨的國會黨團對於換身份證押指紋不抱持反對意見，
第二，全國有百分之七十以上的人民贊成指紋建檔。
第三，人權團體強烈反對指紋建檔。
第四，政府有意修改指紋建檔的法案，將其刪除。

光這四個現象的交叉分析，再加上一些其它實例的討論，
就可以寫一篇超有趣的深度探討。

不過對我而言呢...先看看人權團體的立場，
對於人權團體而言，本著自由、平等、維護人權的理念，
不該進行指紋建檔，有幾個原因：

1.無罪推定原則
2.隱私權
3.對於人權的侵害是由小而大、有一就有二的。

寫第一點，大概很多人就看得出來重點在那裡了，
根據法制國家的法律後設觀點，人人在定罪之前都該是無罪推定的，
(亂入一下，媒體最會未審先判...)
所以，指紋建檔不就是一種有罪推定了嗎？
而在這點上，政府不知是為安撫或同意人權團體的意見，
所以在做法上，將修正案送交立法院審議，不過在這個動作之後，
不論執政或在野的立法委員似乎都不贊成修正，所以將它的審議案押住了，

照我推斷，這有幾個因素：
1.民意贊成
2.實務上應對治安的防治有益，就算在野有朝一日執政也用得到。

好了，這有兩個盲點出現了，第一，民意是不是代表絕對的正確？
相信大家都說不是，尤其是在野黨時常呼喊民粹亡國，
應該對民意的展現更會抱持審慎評估的態度才對。
不過，民意是否是在野黨不反對的主要因素並沒有實際的證明，
所以以上的推論只是一種可能性的推論。

第二，實務上指紋建檔對治安是有益的是一種直線式推理，
實際上如何？不知道。但這不是討論的重點，重點在於民主、自由、人權，
這些台灣，喔，不，中華民國的立國基礎，最終價值，
不是應該要被捍衛的嗎？

尤其是這是一個捉政府小辮子的好機會啊，總比什麼台灣地圖要橫著看，
還是拜靖國神社的台灣兵是否不對的問題對人民更有益吧？
總之，在野黨在這件事情上，似乎忘卻了自己的責任。

對政府而言，指紋建檔是治安防治的一帖特急藥(特效與否有待商確)，
而對號稱人權治國的民進黨政府出現這樣的法條，是有問題的，
但是在野黨卻不監督這樣的法案，反而順利的讓它過關，
(國會是在野過半喔?兩屆都是)
而且施行在即，這一樣是有問題的，
所以在這個事情上，號稱自己最捍衛民主、最強調自由精神的幾個政黨....
都該打屁股！都沒盡到自己的承諾，不過，回到現實面來看...
政治意識型態的對決才是立法院每天的重點戲碼吧....
也許，對台灣而言，雖然已經是亞洲民主政治的模範，
但是仍然有許多值得努力的空間啊?
這裡面還有一個延伸性的問題就是民意的解讀的問題，
不過那個不在這次的討論之列。

後記：也許會有人說，治安都這樣差了，
總不能要愛情不要麵包，每天喊些有的沒有的，對治安還是沒幫助啊！
哈哈，如果指紋建檔對治安真的有幫助，
增加警員編制、裝備、提升全民治安意識、增加社區道路攝影之類的做法，
也是很具體的做法啊，那為什麼偏偏一面刪警察預算，
一面又通過指紋建檔的法案呢？
這不是搞笑嗎？

補一篇：解決治安問題不能只靠反射式的方式/ 瞿海源

貢寮你好嗎？

「如果要問為什麼我要反核，不如問我為什麼生在這裡。」

先離開政治上的喧鬧與專業上的論爭，貢寮的人們，反核二十多年的心情寫照大概就是這樣的一句話，貢寮曾是全台灣最美麗的海岸線，可是現在是一堆水泥切割而成的破碎海岸與未來的滾燙廢水，而更可笑的是，國家地理頻道還曾為了核四建在海底地震帶附近而提出質疑，「為什麼要在這麼危險的地方建造核能發電廠？」

「貢寮你好嗎？」是一部紀錄片，除了得到「第一屆國際綠色影展」觀眾票選第一名之外，還得到了第27屆國家金穗獎的最佳紀錄DV，導演是崔愫欣小姐，他們總共耗時六年才完成了這部作品，內容當然就是貢寮人民在這段期間內反核的種種紀錄，國家電影資料館首頁裡金穗獎的連結，裡面有相關公開播放的日期，我還蠻想看的，這算是第三種觀點吧？在擁核或反核上的政治意識型態爭辯與專業電力計算、環境評估之外，屬於在地人的真正心聲與表現，不過這也是最無力的，雖然從地球儀上來看，台灣小的可以，貢寮可能跟我家離不到一公分，但是就多數人的心理距離來說，它又好像是個出事也不關我事的地方。

「地球只有一個啊！」忍不住給他吶喊了起來，不過又想到最近讀的政治經濟學，道德爭議是科學進步的絆腳石啊！然後又想到一個警語「不要為了一時的快樂，造成無法彌補的後果啊?」啊啊啊?我的腦袋開始後現代了嗎？

相關介紹：

貢寮你好嗎？

一段遺言

「請將我的屍身燒化了粉，將它灑在我熱愛的這片 土地上，也許對種空心菜的人們會有幫助」郭琇宗，1950年

這是今天不小心轉到公視看到「狂飆的時代」中的一位被處刑的學生領袖最後的遺言，字不太精準，因為沒有馬上記下，不過意思是差不多的。

在他們那個年代是個標準的大時代，每個青年都是大時代裡的青年，有著這樣的環境去塑造出大我型的思考方式出來，雖然「狂飆的年代」主要的內容是在訪問白色恐怖時代的受害者，並說明當時的政經社情況，而我根本的覺得這種節目就算做了，不屑的人還是不屑，痛苦的人還是痛苦，不會有什麼歷史傷痛的撫平跟瞭解的一天，(總而言之...這是個深入結構的意識型態的問題)但是，我還是被那麼一段話給衝擊到了.....

我看過許多在當時將死之人的遺言，都很令人不忍，不過同時間也為這些徹底單純的憑熱血而戰的這些人感到幸運....因為我也漸漸快化熱血為實際，大概這一生沒有發生台獨或統一之類的事的話，也不會捲入什麼戰爭或時代變動(事實上，有變動過，只是當時年紀小)，再怎麼爭，也是蝸牛角....(就是蝸牛角上爭何事的意思....)也不會有什麼機緣，讓自己覺得自己身負興亡大任的時候吧，總之，他們都很棒，去的沒什麼價值，活著至少有一半的歲月很扭曲，但是身而為人，我還是覺得他們比我有意義多了.....

(謎之聲：你最後在消極個什麼鬼的啊！)

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• 留言者: 萌
• Email: kenlovemoe@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2006-03-22 21:41:42

你好！
別驚訝～我只是個過路客！
因為男友無意發現你的這篇文章（keyword：郭琇琮）
我因此也連過來看了

很開心有人看到這部片
因為這一系列學運的收視率奇低無比
也很開心裡面有那麼一點東西，讓你有所感觸
我和男友都是這部系列紀錄片的製作人員
so....your comment make we so happy！
即使只有一點點的人，那就夠了！

by the way，意外發現你是文化人
我也是，
還有這部片是文化推廣部媒體藝術中心拍的
一個拍了很久的惡夢，呵！

nothing,just say Hello and Thank you...

祝順利

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• 留言者: trago
• Email: yishune@ms28.hinet.net
• 網址:
• 日期: 2006-03-23 20:55:49

嗯，請繼續加油！
我相信在台灣，優質的節目仍然是有生存空間的，
收視率一向都是不準的，我從來不相信AC尼爾森沒有自己DIY數據。
不過很可惜的是，收視率市場卻是個近乎獨佔的市場...

但講實話，這系列的作品中，
其實，某些片段的取景或選擇對我來說是很突兀的，
不過在知道華崗基金會是這系列作品的幕後推手，
倒是解開了不少我的疑惑呢....

但是整體而言，觀賞影片時，
仍然是會讓人陷入思考的一段過程，
很能感受到你們的用心！