今天老師上課時，對自己的政治傾向與認同做了一番告解，不意外於他的政治傾向，卻很意外於他竟然講出了我與同學私底下在揣測的答案，基本上，和某X寶老師不同，他不是個會因意識型態而左右專業或試圖左右學生意向的人，不過今天他做的事算是非同小可，一定要好好的探討一下。
首先，他發了兩份資料給我們，是來自於1991年的天下與1994年的遠見，天下的標題是「發現台灣」、遠見的標題是「新台灣人」(他說李前總統在
馬英九選市長時喊的口號是炒冷飯，其實遠見先出來這個詞的)，還展示了一本2004年的天下出的「魅力台灣」，開宗明義，他就界定了天下與遠見在意識型態
上是較淺藍的媒體(如果有人對此有疑問的話，我再提供各式各樣的網路討論串與資料以資佐證)，他選定這幾篇的原因其實說白了就是增加可信度而已，藉以告知
我們，其實偏藍的媒體也認為要注意台灣的好，不過其背後的現象蠻可悲的，因為這樣的選擇在某個程度上，說明了台灣對藍營而言，似乎是個不美好的存在，所以
這幾篇文章就成了珍貴的資料。
他說他是外省第二代，在到紐約求學的過程中，他從深藍變成深綠，再從深綠變成中間路線(不過，在我感覺是政黨政策是否合理的考量而已，對台灣與民主
制度的認同是不太可能會改變的)，而改變他的契機在於，他在紐約的大學的圖書館裡瞭解過去台灣的教育是謊言的，是國民黨對人民的思想控制，他很不能接受黨
國去洗人民的腦。我不禁點頭....這也是我的心路歷程，幸運的是，我還身在台灣就已經瞭解過去自己所學是有問題的，而問題很簡單，其實，就是少了點「真
實」，而我除了感到被騙的憤怒之外，還必須將自己的認同與價值觀做一次重新的審視，並渡過價值觀與認同重塑時的尋根期(這是很不好受的一段時期，因為愈深
入去瞭解，便愈不敢置信於以前的無知與執政者的種種惡劣作為)
沒有美國人會懷疑自己幹嘛學美國地理，不過，我懷疑我以前大半時間學個從來沒去過的地方的地理幹嘛？對我來說，那不真實，到現在，它還是不真實，長
江三峽沒了，東北九省沒了，東北三寶也沒了，連秋海棠都不是秋海棠了，那為何，我們還必須死抱著這些虛偽的故事呢？除此之外，還有許許多多的殖民故事，當
然，很多人都知道那是台灣過往文化中悲情元素的來源，不過，以前我對台灣沒有真實的映像，而這，當然國民黨要負最大責任。說句不客氣的，國民黨在台灣造的
孽是罄竹難書，而我也懶得一個個去講，畢竟現在他們不執政了，也應該很難再執政，不只是因為歷史的包袱丟不掉，重要的是，到現在，他們還無法面對「真
實」，而許多的台灣人民，已經開始理解何謂「真實」，這由近年的政黨消長就已透露出跡象，只是對藍營來說，這似乎只是一種民粹跟愚民，錯了，這個論點只會
加速滅亡，台灣不比中國，民族主義的洗腦時代已經過去一半了。
我想，瞭解自己生長地方的點滴應該是很正常的，可是不知為何，在台灣以前的教育裡，瞭解自己生長地方的點滴卻成為一種錯誤的行為，或是被視為不入流
的行為，以至於現在要發展文化創意產業時，台灣，反而缺少了自己的故事，更沒辦法講出精彩的故事，我不覺得台灣沒有精彩的故事，但我相信，台灣現在是很難
找到故事講的，因為還有一群政治人物死守著虛偽的假象。
舉個例來說好了，我不認為台灣地圖橫著擺有何不妥，就教學上而言，那不過只是一個選擇，只是這樣的選擇是否促進教學或有何好壞處的問題而已，但在某
些人眼中，卻成為了將中國大陸放在下面的大台灣情結，我實在不知道那些人是腦袋裝大便還是發生什麼事了，去翻以前荷蘭跟其它國家的古地圖，台灣也是橫著看
的，更別說地圖也不一定要北在上這種邏輯問題了，實在是讓人很無奈，更可笑的是是否要承認外蒙古獨立這件事了(附帶一提，外蒙古獨立是否被承認這件事，我
很多同學都不知道，原來台灣還在秋海棠)。
話題可以一路延伸，但沒有必要，因為在繼續話題之前，最重要的是，我們是否要面對真實，以前的我覺得面對真實時，真是痛苦，一部分的我一直在崩解，
而一部分的我一直在新生，就如同以前我覺得歌是台語的，就是俗，但現在，我反而珍惜草根與優雅兼具，從台灣文化中淬煉出如詩般的台語歌曲，不過如果是流行
歌曲，仔細比較一下，會發現其實國語或台語在內涵上是一樣的。其中的真實是，台灣的本土語言或鄉土文學等，都被壓抑與污名化了，而以前的我卻不自覺地成為
共犯結構的一部分。
雖然這些問題很多都是過往政治衍生出來的副作用，但本篇不在於探討政治議題，只是藉老師告解這件事，去描繪我所認知的真實，當然，每個人應該都是不盡相同的。
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