今天老師上課時,對自己的政治傾向與認同做了一番告解,不意外於他的政治傾向,卻很意外於他竟然講出了我與同學私底下在揣測的答案,基本上,和某X寶老師不同,他不是個會因意識型態而左右專業或試圖左右學生意向的人,不過今天他做的事算是非同小可,一定要好好的探討一下。
首先,他發了兩份資料給我們,是來自於1991年的天下與1994年的遠見,天下的標題是「發現台灣」、遠見的標題是「新台灣人」(他說李前總統在
馬英九選市長時喊的口號是炒冷飯,其實遠見先出來這個詞的),還展示了一本2004年的天下出的「魅力台灣」,開宗明義,他就界定了天下與遠見在意識型態
上是較淺藍的媒體(如果有人對此有疑問的話,我再提供各式各樣的網路討論串與資料以資佐證),他選定這幾篇的原因其實說白了就是增加可信度而已,藉以告知
我們,其實偏藍的媒體也認為要注意台灣的好,不過其背後的現象蠻可悲的,因為這樣的選擇在某個程度上,說明了台灣對藍營而言,似乎是個不美好的存在,所以
這幾篇文章就成了珍貴的資料。
他說他是外省第二代,在到紐約求學的過程中,他從深藍變成深綠,再從深綠變成中間路線(不過,在我感覺是政黨政策是否合理的考量而已,對台灣與民主
制度的認同是不太可能會改變的),而改變他的契機在於,他在紐約的大學的圖書館裡瞭解過去台灣的教育是謊言的,是國民黨對人民的思想控制,他很不能接受黨
國去洗人民的腦。我不禁點頭....這也是我的心路歷程,幸運的是,我還身在台灣就已經瞭解過去自己所學是有問題的,而問題很簡單,其實,就是少了點「真
實」,而我除了感到被騙的憤怒之外,還必須將自己的認同與價值觀做一次重新的審視,並渡過價值觀與認同重塑時的尋根期(這是很不好受的一段時期,因為愈深
入去瞭解,便愈不敢置信於以前的無知與執政者的種種惡劣作為)
沒有美國人會懷疑自己幹嘛學美國地理,不過,我懷疑我以前大半時間學個從來沒去過的地方的地理幹嘛?對我來說,那不真實,到現在,它還是不真實,長
江三峽沒了,東北九省沒了,東北三寶也沒了,連秋海棠都不是秋海棠了,那為何,我們還必須死抱著這些虛偽的故事呢?除此之外,還有許許多多的殖民故事,當
然,很多人都知道那是台灣過往文化中悲情元素的來源,不過,以前我對台灣沒有真實的映像,而這,當然國民黨要負最大責任。說句不客氣的,國民黨在台灣造的
孽是罄竹難書,而我也懶得一個個去講,畢竟現在他們不執政了,也應該很難再執政,不只是因為歷史的包袱丟不掉,重要的是,到現在,他們還無法面對「真
實」,而許多的台灣人民,已經開始理解何謂「真實」,這由近年的政黨消長就已透露出跡象,只是對藍營來說,這似乎只是一種民粹跟愚民,錯了,這個論點只會
加速滅亡,台灣不比中國,民族主義的洗腦時代已經過去一半了。
我想,瞭解自己生長地方的點滴應該是很正常的,可是不知為何,在台灣以前的教育裡,瞭解自己生長地方的點滴卻成為一種錯誤的行為,或是被視為不入流
的行為,以至於現在要發展文化創意產業時,台灣,反而缺少了自己的故事,更沒辦法講出精彩的故事,我不覺得台灣沒有精彩的故事,但我相信,台灣現在是很難
找到故事講的,因為還有一群政治人物死守著虛偽的假象。
舉個例來說好了,我不認為台灣地圖橫著擺有何不妥,就教學上而言,那不過只是一個選擇,只是這樣的選擇是否促進教學或有何好壞處的問題而已,但在某
些人眼中,卻成為了將中國大陸放在下面的大台灣情結,我實在不知道那些人是腦袋裝大便還是發生什麼事了,去翻以前荷蘭跟其它國家的古地圖,台灣也是橫著看
的,更別說地圖也不一定要北在上這種邏輯問題了,實在是讓人很無奈,更可笑的是是否要承認外蒙古獨立這件事了(附帶一提,外蒙古獨立是否被承認這件事,我
很多同學都不知道,原來台灣還在秋海棠)。
話題可以一路延伸,但沒有必要,因為在繼續話題之前,最重要的是,我們是否要面對真實,以前的我覺得面對真實時,真是痛苦,一部分的我一直在崩解,
而一部分的我一直在新生,就如同以前我覺得歌是台語的,就是俗,但現在,我反而珍惜草根與優雅兼具,從台灣文化中淬煉出如詩般的台語歌曲,不過如果是流行
歌曲,仔細比較一下,會發現其實國語或台語在內涵上是一樣的。其中的真實是,台灣的本土語言或鄉土文學等,都被壓抑與污名化了,而以前的我卻不自覺地成為
共犯結構的一部分。
雖然這些問題很多都是過往政治衍生出來的副作用,但本篇不在於探討政治議題,只是藉老師告解這件事,去描繪我所認知的真實,當然,每個人應該都是不盡相同的。
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